Por que los gobiernos son amenazados por los adolescentes en TikTok


En Egipto, adolescente Menna Abdel Aziz usó las redes sociales para pedir protección después de una agresión sexual. Fue arrestada por una variedad de cargos, incluido el uso indebido de las redes sociales y la corrupción de los valores familiares.

Dos mujeres jóvenes, Haneen Hossam, con 915.000 seguidores en TikTok, y Mawada Eladhm, con 3,1 millones de seguidores en TikTok) también fueron detenido por sus videos de influencia social. Renad Imad, otro influencer de las redes sociales, fue arrestado luego de acusaciones de publicar contenido indecente y prostitución.

A finales de junio, la bailarina del vientre Sama El-Masry fue sentenciado a tres años de prisión por publicaciones en la plataforma para compartir videos TikTok y otras redes sociales.

Estos y varios otros arrestos siguen a casos anteriores, incluido el arresto de la cantante Sherine Abdel Wahab por insultando al río Nilo en un concierto, Rania Youssef’s arrestar por llevar un vestido revelador en 2018 y el arresto en 2015 del novelista Ahmed Naji, que se dice que es el primer escritor egipcio contemporáneo detenido por violar la modestia pública.

Estos casos ilustran la vulnerabilidad social de las mujeres jóvenes, especialmente aquellas sin conexiones sociales y económicas, y la confusión sobre qué es expresión permisible y qué no.

Lo que está claro es que las mujeres egipcias mencionadas anteriormente son vistas como cada vez más peligrosas para las jerarquías sociales, políticas y de género arraigadas.

[Leer:[Read:Cómo los adolescentes de TikTok amplificaron el activismo político y amenazaron la campaña política de Trump]

COVID-19 solo ha subrayado preguntas sobre cuándo regular el habla. Las cuarentenas y los bloqueos han afectado los patrones de participación social, ya que las personas buscan nuevos medios para conectarse con otros. Tasas de uso de Netflix, Instagram en vivoy Tik Tok se han disparado.

En los Estados Unidos, el mercado de los medios está limitado por las normas de la libertad de expresión. Pero recientemente, el presidente de Estados Unidos, Donald Trump, amenazó con cerrar Twitter después de que agregó enlaces de verificación de hechos a sus tweets. Tanto Trump como un congresista de Florida tienen tweets marcados para glorificando la violencia. La política de no intervención de Facebook para vigilar la política en su plataforma ha dado como resultado una salida virtual en esa empresa, y un nuevo compromiso con regulando discurso político.

Algunos comentaristas consideran que el momento presente es un punto de retorno en la batalla para mantener las noticias falsas y los hechos alternativos fuera de las redes sociales.

Una pregunta urgente es si un «plataforma de expresión”Como TikTok merece ser regulado. La administración Trump está considerando una Prohibición de TikTok. Su preocupación es el control chino de los datos estadounidenses, no los videos de baile. ¿Qué se debe hacer, si es que se debe hacer algo, con el contenido creado por el usuario?

Liberalismo y redes sociales

Para comprender los peligros de la regulación excesiva, podemos consultar al teórico más importante de la libertad, John Stuart Mill. En mi reciente libro, Presento a Mill como una liberal, feminista y crítica del intervencionismo estatal. Mill aboga por una libertad de expresión y de prensa casi completa en los países capaz de discusión e intercambio de ideas libres. Coloca la individualidad en el centro de su visión de lo que es una persona con “carácter” y sostiene que el inconformismo tiene un valor.

Las plataformas de redes sociales a menudo juegan un papel en el refuerzo de las tendencias y en la creación de una especie de igualdad, pero siguen siendo vehículos para la autoexpresión, especialmente de los jóvenes. Mill no apoyaría su regulación por parte del gobierno.

Redes sociales y autoritarismo

Si queremos entender por qué los gobiernos no liberales ven amenazas en la autoexpresión, podemos volver a la Checoslovaquia comunista y a disidentes como Václav Havel. En su ensayo de 1978, El poder de los impotentes, Havel identifica una «esfera oculta» de la cultura juvenil. El compromiso “prepolítico” tiene lugar allí y, a veces, conduce a la creación de una “polis paralela” o espacio donde un grupo de ciudadanos puede sentirse políticamente activo.

Durante la Primavera Árabe, los grafitis y las canciones populares formaron parte de la “polis paralela”. Del mismo modo, los disidentes checoslovacos encontraron espacios de expresión en la cultura popular. Así, Carta 77, el movimiento político que cofundó Havel, estaba relacionado con la música popular y los conciertos. Políticamente, incluso la música importa.

Por lo tanto, de una manera que recuerda a la cultura juvenil estadounidense de la década de 1960, la “polis paralela” ofrece una alternativa a una vida pública estrictamente controlada y centrada en el estado. Tanto una utopía desenfrenada como un escape, este espacio es el sueño de los usuarios de plataformas inmersivas como Segunda vida. Y en el caso de Minecraft, existe una «biblioteca sin censura» en el juego como un archivo de datos censurados del mundo real. Por tanto, un juego puede tener importantes consecuencias en el mundo real.

Twitter también. Los analistas de medios ven los 500 millones de tweets diarios de Twitter como un vehículo importante de activismo. El libro # Activismo hashtag: redes de justicia racial y de género explica cómo los contrapúblicos utilizan Twitter para «abogar por el cambio social, la redefinición de la identidad y la inclusión política».

Ahora, a raíz de la Disparo de George Floyd, también estamos viendo usos más abiertamente políticos de TikTok. Los adolescentes están usando la plataforma para grabar marchas de protesta y hacer declaraciones sobre justicia social.

Hoy en día, TikTok e Instagram, o incluso la música mahraganat (descrita como una fusión egipcia de música electrónica y folk) son vistas por algunos gobiernos no como entretenimiento, sino como desafíos al control social estatal. Mahraganat, por ejemplo, fue recientemente prohibido en Egipto. Se han realizado llamamientos para prohibir TikTok en todo el mundo y se han probado prohibiciones en India e Indonesia.

Las plataformas como TikTok están orientadas a usuarios más jóvenes. La edad de los usuarios plantea cuestiones válidas sobre la privacidad y protección de los menores. Pero las prohibiciones absolutas pueden sobrerregular la expresión legítima de los jóvenes. Y aplicando leyes de delitos informáticos regular el contenido creado por el usuario puede hacer lo mismo. Una nueva campaña egipcia en las redes sociales (#Si las familias egipcias lo permiten) para liberar a las jóvenes usuarias de TikTok arrestadas hace justo este punto.

Las mujeres de la región de Oriente Medio y África del Norte se han quejado de las restricciones legales y sociales en su comportamiento y cuerpo desde mucho antes de la Primavera Árabe. Hasta que esta tensión sea mediada en la sociedad civil, los gobiernos continuarán viendo una esfera oculta de resistencia incluso en videos de baile apolíticos creados por usuarios en TikTok. Y los jóvenes seguirán encontrando nuevas formas de conectarse en las redes sociales, en espacios que son cada vez más difíciles de regular para los gobiernos.La conversación

Este artículo se vuelve a publicar de La conversación por Chris Barker, Profesor Asistente de Ciencias Políticas, Universidad Americana en El Cairo bajo una licencia Creative Commons. Leer el artículo original.

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Fuente: TNW

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